「看破放下」,修學最重要的綱領。看破,了解事實真相;放下,徹底的捨掉,自自然然的功德莊嚴。六波羅蜜中,般若是看破,布施、持戒、忍辱、精進、禪定都是放下。持戒是放下惡業,忍辱是放下瞋恚,精進是放下懈怠,禪定是放下散亂。
佛法稱為正法,正字,上面是一,下面是止,一就止了,就是正法。止於一,心是定的,清淨心、平等心就現出來了,真心就現出來了。真心生智慧,不定什麼時候豁然大悟,就徹底明白了,明心見性那就叫成佛。
「佛氏門中,有求必應」,是不是天天向佛菩薩禱告,求佛菩薩加持就能得到?沒這回事。要依照佛菩薩的教誨,隨順佛的教導。佛教我們修財布施,內財,外財,別人有需要,毫不吝惜,肯幫助別人。那我們這一生,生生世世財用不缺乏。所以,「求」就是布施,布施,才會得到果報。
佛與大菩薩他們的本事在哪裡?就是能夠永遠保持初心而不變質、不退轉。我們如果也能夠做到,成佛就很快。最初發心都是真誠心,可是發心久了,就變質了,為什麼?煩惱、習氣深重。如果能保住初心,成佛、證果不需要很長的時間。
真心裡沒有念頭,真心離念,有念就妄。在所有虛妄裡,只有一個虛妄接近真實,那就是阿彌陀佛。阿彌陀佛是性德的名稱,名也是妄,用這個妄斷一切妄。若是用一念止一切妄念,什麼方法都行,為什麼要用阿彌陀佛?因為念這一句佛號,是跟阿彌陀佛願力相應,跟阿彌陀佛起感應道交的作用。