香港佛陀教育協會_學佛是人生最高的享受

「知恥近乎勇」，一個人為什麼能夠勇猛精進，發憤圖強，這個力量不外乎知恥，這是精進的動力。佛家講「勇猛精進」，儒家講「日新又新」，誰能做得到？知恥的人能做到。

孝敬是性德，不孝不敬是迷惑顛倒。我們今天要開發性德，明心見性，用孝敬。把孝敬之心，擴大到能孝順一切眾生；把敬仰師長的心，擴大到敬仰一切眾生，擴大之後就沒有分別，沒有分別就是性德透露，明心見性。

義者循理，遵循正理，遵循大自然的規則。義是盡義務，為一切眾生服務，絕不求果報，不求報酬，不講權利。無論做什麼事情、在什麼地位、什麼身分，應當做哪些事情，循規蹈矩，盡心盡力做好，處事待人接物利益眾生，不傷害眾生，這叫義。

慚是對自己，起心動念、言語造作能否對得起自己的良心，愧是外面輿論的批評。知恥是規範自己的行為，起心動念、言語造作一定要想想是否如法，反省這樣做能否對得起父母、祖宗和自己的天良？能否不讓別人批評我、指責我？用內外的力量約束自己。所以善護諸根，要靠慚愧、知恥的心。

仁者二人，想到自己一定想到別人，自他不二。「己所不欲，勿施於人」，我自己不願意做的就不可以叫他人做，愛人如愛自己，真誠的心，仁慈博愛，這叫仁，仁者愛人。