我們得不到社會大眾的諒解,一定要回頭反省,發現自己的過失要立刻痛改。修行不僅是念佛、磕頭而已,最重要的是把佛陀的教誨,落實在日常生活處事待人接物之中。
對於世出世間法沒有貪心,沒有慳吝心,自己有的,肯毫無保留的幫助別人。譬如我有財物,用財物幫助別人;我有能力,用能力幫助別人;我有智慧,用智慧幫助別人。為人民服務,為社會服務,為一切眾生服務,這稱為布施。
勸人也有時節因緣,人家肯接受,我們就好好勸導他;若不肯接受,勸一次、二次、三次,就不可以再勸。孔老夫子說得好:「朋友數,斯疏矣」,雖是很好的朋友,說的次數太多,大家就討厭,交情就疏遠了。所以,說話、勸人也有分寸,那就是看各人緣分。
雜心閒話,障礙道心。我們修行多年,功夫成片得不到,對往生毫無把握,原因就是話太多。《無量壽經》教導我們,修行基本的方法「善護口業,不譏他過」。一切事不管好事、壞事皆不放在心上,一心念佛。
我們從早到晚見一切人、一切物,就像對佛一樣謙虛、卑下、尊重,以尊重佛的心去尊重一切眾生,乃至尊重一切惡業眾生,不分貧富貴賤,一律平等對待,這才能成就平等心。