世法跟佛法的修學,沒有自信心,都很難成就。所以首先要建立自己堅強的信心、理性的信心。自信而後再信他,他是釋迦如來、彌陀如來、祖師大德,他才能幫得上忙。如果我們對自己失去信心,佛菩薩神通再大、智慧再高,也幫不上忙。
小小的因可以造成很大的果,就好像一顆小小的西瓜種子埋在土裡,將來能夠長出很多大西瓜,大西瓜裡面又有許多的種子一樣。這就是因小果大的道理,種的小因,能結無量無邊的果報,所以起心動念要非常謹慎小心,不要造惡因。
「識得一,萬事畢」。什麼人有能力認識這個一,一是指什麼?鍋漏匠識得一是阿彌陀佛,身心世界一切放下,他成就了。一可貴,一經一法門就接近一心,一心是真心。只要專一個法門,這個法門是真實法門。只要專學一部經,這個經叫真經,它能幫助你到一心不亂。問題就是你能不能認識一?
佛家的發願與儒家的立志有什麼不同?志是有求,落在情識裡;願沒有希求,純粹是智慧。只要我們如理如法去做,諸佛如來自然護念,這就是感應道交。如果我們帶著有求的心,就造成障礙,沒有感應。果然與佛同心同願、同德同行,一切如來怎麼會不加持?
聖凡、生佛,確實就在一念迷悟之間。迷失了自性,心胸愈來愈狹窄,狹窄到不能容人,甚至於一個人都不能容。不能容忍跟人就結了冤仇,結果是冤冤相報。佛菩薩從來不與任何一個人為敵,極惡的惡鬼,對他也尊重、愛護。為什麼?我們是同一個自性。「本是同根生,相煎何太急」?有什麼過不去的?