改過是修福的基礎,修福先要改過,修的福才能真正得到受用。積習不消除而去修福,福來了往往造更大的罪業。煩惱習氣真的改過來,對世出世間一切法一絲毫貪心、慳吝心都沒有,自性裡的福報就現前,只要有一絲毫慳貪,自性的福報就不能現前。
懺除業障是認真念佛,不要責備別的,只責備我為什麼把這一句佛號忘掉,為什麼不能認真去念佛,你的業障就懺除了。而不是叫你去想什麼時候做錯事,什麼時候犯了罪,這個是過上加過,罪上加罪。
我們的修學,一定要靠佛力加持,不得佛力加持,不但經教義趣沒辦法懂,而且容易被世間境緣誘惑。凡夫不得佛菩薩諸神威德的加持,靠自己成就,決定不可能。求佛力加持,天天在佛菩薩形象面前禱告,那也是攀緣。努力充實自己,念念不捨為眾生服務的心願,就是求佛菩薩加持。
求學、修道,「唯上智與下愚不移」最容易成就。有第一流智慧的人,一說他就通達,必定成就;另外一種就是下愚之人,什麼都不懂,但是有信心,告訴他怎麼做他就怎麼做,這種人也能有成就。唯有一種是自以為聰明,這樣的人最難度,我們也就是當中之一。我們既然不能學上智,就應當要學下愚,求一生有真實的成就。
佛雖不贊成修苦行,但是讚歎修苦行,對大迦葉的苦行,佛常常讚歎。佛常講「比丘常帶三分病」,三分病是指吃不飽、穿不暖,這就是以苦為師,物質生活上苦一點,對這個世間才能放下,才不至於留戀。要去作佛去,要到極樂世界去。