香港佛陀教育協會_學佛是人生最高的享受

諸惡莫作從心地做起，把一切惡的念頭都斷掉；惡念斷掉，惡的言語、惡的行為當然也沒有。我們身口所造是意業在指揮，意是一切罪根，必須從根本上把惡業拔除，就是從此以後不起一個惡念。

我們造的業太重了，希望佛菩薩能原諒、包容我們；那自己要回頭想想，我能不能包容別人？能不能原諒別人？看到別人造罪業，我要不能包容、原諒他？「以責人之心責己，以恕己之心恕人」，這樣的心態處事待人接物，才會成功。

「當孝於佛，常念師恩」，我們起心動念、一切造作，對不對不起佛？代代祖師相傳佛法，這些老師，我們能不能對得起？我們動一個錯誤的念頭，做一樁不可告人的事情，就對不起佛、對不起老師。常常有這個標準存在，你在世間決定是好人，在佛法裡面決定是善友，自修一定成就，利生決定是真實。

求生西方是有兩種方式：一種是平常薰修，依照經論的教訓，老老實實依教奉行，積累功德，求願往生；另外一種就是造作罪業臨終懺悔往生。懺悔的功德不可思議，我們見到一些造作罪業的人，不可以輕慢，他要在臨終真實懺悔，可能他往生的品位還在我之上。

「人縱有過，亦當曲為掩護」。世出世間聖賢，無不是教人積德累功，而積德累功實在就是在能夠原諒別人的過失。不要輕易說別人過失，我們自己的本身過失太多了，有什麼資格說別人過失？等到哪一天自己沒有過失，決定不會說別人過失。