「不修普賢行,不能圓成佛道」,各行各業只要利益眾生的,都是普賢行。菩薩事業無量無邊,在路上走,拾到一個香蕉皮,放在垃圾桶內,免得行人滑倒,是普賢行;家庭主婦在家燒飯菜,燒得可口,不讓家人吃生飯吃冷菜,也是普賢行。要緊的是普賢心,有普賢心,所有一切行為統統是普賢行。
作任何事業均應由近而遠,從本身作起,從現在作起,從小處作起。如自己財力不足,可每日節省一元用於布施,數目雖微而眾擎易舉,勿以小善而不為,其功德亦無量無邊。然後再把心量拓開,世界無盡,迴向功德亦是重重無盡,若是對於行,一點都不作,那真是談空話了。
先把得失的念頭斷掉,才能得到自在,智慧即能現前。自己的東西,固然要珍惜,妥為保存,但是不要存慳吝之心,他人取用,即與自己受用一樣。有的人學佛多年,天天想求智慧、求福德,而所做的完全相反,以致一生遭遇多與願違,尚怪佛菩薩不理會他。須知大菩提心是從智慧中生出來的,先由放下得失之心下手,就成功了一半。
聞到佛法而不肯實行,等於不聞。佛之教法是先要修德,自己道德學問不能成就,什麼事都是枉然。佛事即救護一切眾生之事,勸人去做,不如自己去做,自己在家裡依教奉行,亦是作佛事,遇到相識的人,順便向他講一二句佛法也是作佛事。念念覺、處處覺即是得佛菩提。
經云:「其心彌廣,等一切智。」心量要大,心包太虛,量周沙界。現在社會上兩個人在一起工作,都不能互相容納,如此下去,三途有分。心如果到達三界以外,自然就會超出六道輪迴。心量拓開,智慧即現前,一切智的光芒也透露出來了。