一生所作所為,就為兩樁事情:修福、修慧。諸佛菩薩,聲聞、緣覺,哪一個人不是在一生當中,點點滴滴都是在修福修慧?福慧從哪裡修?念念為眾生,事事為眾生,是修福;為一切眾生而不著相,是修慧。所以修福跟修慧是一樁事情,只要離開分別執著,就是慧。如果修積一切善事,積功累德著相,就是福報。
佛法教學的終極目標是離苦得樂,為什麼佛要修苦行,讚歎修苦行?佛講的離苦得樂不是六道人天之樂,是西方極樂世界的樂,是華藏世界的樂,不但不是六道,連十法界都不是。如果我們貪戀六道十法界的樂,就永遠不能證得一真法界,那是真樂。
世出世間的聖人,教我們要積陰德。什麼叫陰德?陰就是不讓人知道,我們斷惡修善、積功累德,不要讓人知道,不要讓人讚歎,姿勢愈低愈好。做再大的功德也等於沒有做一樣,對一切人謙恭卑下,積的功德能夠保全,將來果報就殊勝了。
「一切福田,不離方寸」,方寸就是我們自己的心地,福從哪裡生的?從我們自己心地裡面生的。「從心而覓,感無不通」。所以求到哪裡去求?從心地功夫做起。求觀音菩薩要從自己大悲心裡面求,求地藏菩薩要從自己孝敬心中求,才能感應道交。
「人棄常則妖興」。常是五常:「仁、義、禮、智、信」,做人就應該遵守的常道。如果不遵守這五個字,這個人是妖魔鬼怪,他不是人,人都做不好,怎麼能成佛作祖?