要想求無上道,到哪裡去求?自性當中求。與自性不能相應,就決定不能滿願。「佛氏門中,有求必應」,向自性裡面求,就有求必應,向外面求未必會應。一切法不離自性,「是心是佛,是心作佛」,念佛成佛也是根據這個道理。
修行為什麼會退轉?為什麼功力這樣的薄弱?外抵不過誘惑,內抵不過習氣煩惱,原因在哪裡?願太小,願不真,願心不切,遇到境界,願就退轉了。祖師大德、諸佛菩薩的願,堅定不易,不達到目標絕不罷休。發願幫助一切眾生,如果自己不肯斷煩惱,不肯學法門,願不可能落實。
「我當奉持,如法修行」。如果沒有這樣求法的心態,得不到利益。法供養裡第一條「如法修行供養」,意思就是佛怎麼教,我們就怎麼做,決定不違背,老老實實去奉行。持,保持不失,不是做一天、兩天就懈怠、放逸了,是要永遠能夠保持,才能成就的。
學佛要有智慧,智慧從哪裡來?在我們現前這個階段,智慧的來源只有一個辦法,聽經、念佛。聽經不念佛,開智慧很慢;念佛不聽經,開智慧也慢;聽經跟念佛合起來,開智慧就快了。
「捨家棄欲」,「家」有四種:田宅之家、煩惱之家、三界之家、生死之家。形式的家一點都不重要,重要的是出煩惱之家、三界之家、生死之家。「棄欲」,欲是欲望、希望,對於世出世間所有一切的希求要統統放下,唯求往生西方極樂世界,這就對了。