四弘誓願,這一生我們只修「度眾生」和「斷煩惱」,到西方極樂世界後再完成後面兩樁,所謂「但得見彌陀,何愁不開悟」。如果現在去深入經藏,廣學多聞,煩惱不斷,念佛心不能專,將來不能往生,還要搞六道輪迴,那就錯了。
念佛人天天念阿彌陀佛,為什麼功夫不得力?因為信不真,願不切,念不一,念不專。為什麼要聽經?聽經的目的就是要把這個事實真相搞清楚。搞清楚之後,信心堅定、清淨,求生的意念堅決了;這句佛號決定不懷疑、不夾雜、不間斷,這個人必定往生。
用什麼莊嚴佛淨土?用清淨心。往生西方極樂世界條件如是,一念清淨、一念淨信,只要這一念就行了。這一念在什麼時候?在往生的時候!臨命終那一剎那相應,就往生了。所以平時要訓練,平時念佛就是訓練。訓練到什麼時候有把握?平時也清淨,就有把握了。
一切諸佛修學皆從三福學起。我們沒有做到,就不算是修行。一定要真正做到,把這個善根功德迴向法界眾生同享,即是相應。迴向真正的作用,是拓開心量,恢復本心。本心心量之大沒有邊際,現在我們心量太小,用這個方法恢復。
學佛必須具備兩個條件:第一、肚量要大,要能包容。第二、能笑臉迎人,怨親平等,萬法一如,能與一切眾生和合相處。這樣的人才有資格學佛,才有資格入門。