一動分別心即為物所轉,吃東西講究色香味,睡覺時要挑鋪位的軟硬。心靜下來,於一切境界不分別、不執著,生死就了了!死了之後到哪裡去,自己可以作得了主。日用平常當中不起分別心,即是轉物的初步,如從前有分別心,現在淡一點也好。
學佛最重要的就是離開名聞利養,心裡頭如還有一絲毫放不下,即有障礙,就會引起魔來干擾。魔能夠現利養,「魔現種種衣服、飲食、七珍雜物,即領受歡喜,入心成病」。這些供養來,如果貪戀這個供養,道心就毀掉了。
佛經難懂的原因,在於佛是由無念心中說出來的言語。要想懂得佛經的道理,須把妄念減少一分,即與佛接近一分。如何減少?即是六根接觸六塵時,提高警覺,不為六塵所轉,否則不但經看不懂,注疏也都看不懂。入了境界即能懂,入即行,信解行證合而為一即能解決自己的生死。
學佛的目的在證果,不是了解經義增加一點知識就算了。悟有兩種,一種是證悟,一種是解悟。解悟其理論並未入進去,對於修證的功夫毫無交涉,故佛在任何經典中均勸行人入道。入道無他,即離相而已,理論研究得熟透了而仍然放不下,對世間事物貪戀不捨,則其所知亦僅是皮毛知見而已。
許多人退休之後,閒得發慌,無聊極了,各就其興趣之所近,選擇一種嗜好,找三五朋友,消磨時光,不願意讀書研究學問,假如把這桑榆晚景的大好時光專心研究佛法中之心性之學,深入諦理,趣入實證,真是天下最有福最有智慧的人。