菩提心發不出來,什麼原因?對這個世間有留戀、有情執,迷得太深。真正念佛人,床頭掛阿彌陀佛的像,或是貼阿彌陀佛名號,一躺在床上睡覺,就想到我要死了,阿彌陀佛趕快來接引我,常作如是觀,將來死的時候沒有恐怖、沒有顛倒。念念希望佛來接引,這是覺悟了。
有情執,就出不了六道輪迴。可是佛法並不是教我們把情斷掉,情斷掉,智也沒有了,為什麼?情跟智是一個體,不能斷的,怎麼辦?轉變,把情轉變成智,這就是轉凡成聖,轉迷為悟。
「欲知前世因,今生受者是,欲知未來果,今生作者是。」此二語雖然耳熟能詳,但日常生活仍然悠悠泛泛,何時才能入道?離一切相,修一切善,訓練自己的心空空洞洞的,在二六時中以清淨心念阿彌陀佛,與三善道三惡道均不相應。念佛一定要以清淨心念,要把世緣擺脫掉,否則臨命終時成為障礙。
「生死事大,無常迅速」,知道生死事大,警覺心提起來了;知道無常迅速,時間我們就寶貴了。修行人最寶貴的就是光陰,名聞利養、財色名食睡統統要放下,把握大好光陰,辦自己的生死大事,這叫真正覺悟。
念佛法門是難信之法,如果能夠深信不懷疑,修學這個法門決定能成就。有信才有願,願意求生西方極樂世界。娑婆世界一切都是無常的,而極樂世界不生不滅。凡是信願浮浮泛泛者,都是對於娑婆跟極樂沒有認識透徹。