香港佛陀教育協會_學佛是人生最高的享受

離開佛法必定退轉。怎樣不離佛、不離法？每天不能不瞻仰佛像，每天不可以不讀經，讀經就是聽佛教訓，經要熟讀，才能在日常生活當中起心動念、對人對事對物，知道這個念頭行為符不符合經上的教訓？佛教我們怎麼做，我們就怎麼做法；教我們不可以做的，就不做，這才是真正攝取受持，才能保得住自己不退轉。

能把自己的生活享受減少一分，去救濟苦難的眾生，這也是「代眾生苦」。比如我們想添一件衣服，如果不添也過得去，那就不添，把添這一件衣服的錢省來幫助眾生。今天想吃飯，可以減少一點，就把這一點錢剩下來幫助他們，都是「代眾生苦」供養。

修行要怎麼修？口裡佛號斷掉沒有關係，心裡不能斷。心若離開就打妄想，妄想是六道輪迴業。必須佛號真正有力量，妄想、雜念不起，把這句佛號牢牢的抓住，念念都不放鬆，西方就決定去了。世間一切法，只有這一法是真的，其他都是假的。

「布施波羅蜜」是修行最重要的一個課題。一切放下，應無所住，一切要捨，捨得乾乾淨淨。身心清淨才是法器，才有資格學佛。凡是對這個世間，無論哪一方面，還有絲毫的執著、留戀，還有絲毫放不下，就是障礙，這就不是真想往生。

用香花水果供養西方三聖，是表一點情意。真正的供養是心意，見到彌陀，發心求生淨土，就是供養彌陀；見到觀音，發心慈悲一切，這一念慈悲就是供養觀世音菩薩；處事待人接物要理智，不用感情，就是供養大勢至菩薩，這叫真實的供養。真正依教修行，常常能提醒自己的慈悲、理性，佛菩薩就在你家裡，時時刻刻沒離開。