護持佛法就是護持覺悟之法,依教修行,無論在什麼境界裡頭,不取於相、如如不動。護持住自己的清淨心、覺心,在一切境界裡面不迷、不邪、不染,這是護持自己的正法。不但要護持自己,也要幫助別人,教別人護持。
依戒定慧成聞思修,聞思修要同時不可分開段落,分開就把工夫浪費了,而且不能成功。只有聞如說食數寶,只有思近於胡思亂想,只有修難免盲修瞎練,三個合起來謂之三慧學,也是菩薩修行的方法。
自己修福慧是自利,自己有福有慧自然會利他。俗語說:「一人有福,連帶一屋。」自己享福而不肯救人,是自己沒有福也沒有智慧。看到旁人遭遇苦難,須勸其斷惡修善,斷惡修善力量最勇猛的就是發菩提心救度一切眾生。
修菩薩道必須盡心盡力饒益一切眾生。財富是前生修來的,須有智慧才能善用其財,使其發生莫大的效益;最廣最深的功德是布施佛法,能令眾生度脫生死苦海,超凡入聖,花費小小的金錢可以培植無量無邊的功德。若能離相,則能稱性起修,其功德彌廣。
勤,謂精進,能勇於修善斷惡的進取精神。純而不雜謂之精,永無休止謂之進。在善惡法中必須以佛法為標準,凡與真如本性相應的謂之善,不相應的謂之惡;合乎五戒十善者為人天的善法,若修大乘必須向本性中求。