菩提心發不出來,原因在哪裡?《安樂集》裡面指出:遠離我心貪著自身、遠離無安眾生心、遠離恭敬供養自身心,這三種心必須遠離。障礙菩提心的這三個因素,我們消除了,菩提心才能現前。
君親師,是任何一個人一生必須盡的義務,無論是什麼身份,在什麼崗位。譬如在家庭,君,把這一家向哪一個方向、目標去領導;親,有義務養家活口;師,要教導家人。任何一個人天職就是君親師,君親師是自然的,是性德。
不識本心,學法無益。益是明心見性,利益。無量法門,都不能離開這八個字,都是要認知本心。一切眾生皆有佛性,既有佛性就應當作佛,那學法就得真實利益了。在念佛法門講,益是往生淨土。學佛學一生不能往生,還要搞六道輪迴,沒有益處。
法身本具的,是屬於性德,報身則是修德,「修德有功,性德方顯」。六道眾生無始劫以來迷失了自性,所以性德不顯。要怎樣恢復?要靠修行,把錯誤的思想、行為修正過來。
「看破放下」,修學最重要的綱領。看破,了解事實真相;放下,徹底的捨掉,自自然然的功德莊嚴。六波羅蜜中,般若是看破,布施、持戒、忍辱、精進、禪定都是放下。持戒是放下惡業,忍辱是放下瞋恚,精進是放下懈怠,禪定是放下散亂。