身業清淨,沒有殺、盜、淫的念頭、行為;沒有妄語、兩舌、惡口、綺語,口業清淨,一天到晚抓住一句佛號不肯放鬆。心裡有佛,沒有貪瞋痴,口裡有佛,身有佛,三業清淨,這樣敬佛叫真正敬佛。
發心求生淨土這個心,蕅益大師在《要解》裡面講的,那就是大菩提心。他什麼都不懂,就是一心想求生淨土。求生淨土的心要不真誠、不清淨、不平等,去不了!那個心一定是真心,真心就是菩提心。
世出世間法都是從恭敬中求得的,儒家教學,《禮記》頭一句:「曲禮曰,毋不敬」;佛法裡面,十大願王頭一句:「禮敬諸佛」。我們要想在這一生當中有圓滿的成就,根基就是在「敬」字,真的是一分誠敬一分利益,十分誠敬十分利益。
不如意事常八九,那就得忍辱。忍后面还要加个「让」,能忍能让才能成就道业。功夫愈深愈显出忍让的深度、广度,能忍才能进步,忍就是进步,帮助你德行向上提升,帮助你烦恼渐渐远离,帮助你智慧渐渐增长。
布施不是在寺院庵堂裡面捨一點錢,布施是捨,是放下。有無二見,要把它捨掉。如果不捨有無二見,那就決定不能出離六道。菩薩修布施,也就是放下,就是捨。捨到無可捨了,連那個捨也不能要。捨的念頭都沒有了,也要把它捨掉,這樣子才永脫三界。