修行要怎麼修?口裡佛號斷掉沒有關係,心裡不能斷。心若離開就打妄想,妄想是六道輪迴業。必須佛號真正有力量,妄想、雜念不起,把這句佛號牢牢的抓住,念念都不放鬆,西方就決定去了。世間一切法,只有這一法是真的,其他都是假的。
「布施波羅蜜」是修行最重要的一個課題。一切放下,應無所住,一切要捨,捨得乾乾淨淨。身心清淨才是法器,才有資格學佛。凡是對這個世間,無論哪一方面,還有絲毫的執著、留戀,還有絲毫放不下,就是障礙,這就不是真想往生。
用香花水果供養西方三聖,是表一點情意。真正的供養是心意,見到彌陀,發心求生淨土,就是供養彌陀;見到觀音,發心慈悲一切,這一念慈悲就是供養觀世音菩薩;處事待人接物要理智,不用感情,就是供養大勢至菩薩,這叫真實的供養。真正依教修行,常常能提醒自己的慈悲、理性,佛菩薩就在你家裡,時時刻刻沒離開。
「佛氏門中,有求必應。」常行布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若六波羅蜜,那就有求必應。這樣做,成佛都能求得到,這是所求裡最難、最不容易的,都能求得到,何況成佛以外的。
「功德」不要到處宣揚,不表功。須知宣揚,功德就都報掉了。「罪障」要拔除,跟別人說自己的罪業、過失。人家責備幾句,罵幾聲,業障就消除了。